六朝家庭經學教育與博學風氣研究
六朝家庭經學教育與博學風氣研究
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本书分两部分进行论述。第一部分着重在家庭经学教育方面，汉魏六朝时期的家庭经学教育主要包含专业科目教育、基础通识教育两个阶段，在家庭中进行的经学专业科目传授学习，也就是一般所谓的家学。基础通识教育则是探讨一般儿童若要习读经书传记之属，会先选择哪些书来读？
第二部分则针对知识学习中的博学风气，首先分析两汉、六朝时期士人博学内容的转变，由经史传记为主，逐渐扩展到无书不读。而后从实际需求这一层面入手，分别就政治、社会文化、学术思想与文史著述等四个方面，探索六朝时期博学风气的形成因素。这四个方面相辅相成，涵盖了六朝士人生活的各个主要层面，呈现了六朝博学风气的广泛流行和丰富内涵。
郭永吉
国立清华大学中国文学系博士，现任国立中央大学中国文学系助理教授，主要研究方向为两汉经学史、汉魏六朝文化与思想、两汉魏晋南北朝赋。
着有〈先秦两汉东宫称谓考〉、〈两汉经学师法家法考〉、〈王粲〈登楼赋〉结构分析与创作技巧探索〉、〈鲍照〈芜城赋〉研究〉、〈试论先秦两汉时期琴之功用〉等学术论文。
国立清华大学中国文学系博士，现任国立中央大学中国文学系助理教授，主要研究方向为两汉经学史、汉魏六朝文化与思想、两汉魏晋南北朝赋。
着有〈先秦两汉东宫称谓考〉、〈两汉经学师法家法考〉、〈王粲〈登楼赋〉结构分析与创作技巧探索〉、〈鲍照〈芜城赋〉研究〉、〈试论先秦两汉时期琴之功用〉等学术论文。
第一章序论
第二章经学家族化──家学之形成与演变
第一节两汉——家学形成的阶段
第二节六朝——家学的延续与兴盛
第三章 家庭中之经学基础教育
第一节 家庭经学基础教育的内容
第二节 以《论语》、《孝经》为基础教材的原因
第三节 执教者
第四章 两汉与六朝学风比较
第一节 两汉通儒之博学
第二节 六朝博学风气
第三节 小结
第五章 聘使人选的学识考察
第一节 六朝时期的外交局势
第二节 聘使主客言论交锋涉及之议题
第三节 聘使主客人选的学养要求
第四节 对聘使主客表现的奖罚
第五节 小结
第六章 地方志与谱牒之学
第一节 地方意识与地方志
第二节 世家大族与谱牒
第七章 谈论与著作
第一节 谈玄、论难与博学释疑
第二节 文学、史书著作
第三节 小结
第八章 余论
引用文献
第二章经学家族化──家学之形成与演变
第一节两汉——家学形成的阶段
第二节六朝——家学的延续与兴盛
第三章 家庭中之经学基础教育
第一节 家庭经学基础教育的内容
第二节 以《论语》、《孝经》为基础教材的原因
第三节 执教者
第四章 两汉与六朝学风比较
第一节 两汉通儒之博学
第二节 六朝博学风气
第三节 小结
第五章 聘使人选的学识考察
第一节 六朝时期的外交局势
第二节 聘使主客言论交锋涉及之议题
第三节 聘使主客人选的学养要求
第四节 对聘使主客表现的奖罚
第五节 小结
第六章 地方志与谱牒之学
第一节 地方意识与地方志
第二节 世家大族与谱牒
第七章 谈论与著作
第一节 谈玄、论难与博学释疑
第二节 文学、史书著作
第三节 小结
第八章 余论
引用文献
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