21世纪初,在一项宜兰县的河川整治工程中发现了淇武兰遗址,经过后来两次的专业考古发掘研究,现在已可知道这个遗址就是一千多年前以来噶玛兰人的祖先所留下。今日在遗址现场所见大致就仅只是一条河川,很难想像数百年前这里还是北台湾最热闹的「市镇」,还好当时生活中的种种都一件件埋入了地下、河中,让我们还有机会重新认识这段文化历史。
陈有贝
国立台湾大学人类学系学士、硕士,日本九州大学博士,现任国立台湾大学人类学系教授。专门于台湾与东亚考古学研究,曾参与多处遗址的调查及发掘。2001年起,主持淇武兰遗址的各项考古工作,着有各种相关论文。
自序
壹、淇武兰遗址的基本资料
第一章 淇武兰遗址的考古工作第二章 淇武兰遗址的保存与展示
贰、淇武兰遗址的学术定位
第三章 淇武兰遗址的历史图像
第四章 淇武兰遗址在考古研究上的意义
第五章 从淇武兰与龙门旧社两遗址看族群互动
参、淇武兰遗址的上、下文化层研究
第六章 淇武兰遗址的下文化层
第七章 淇武兰遗址的上文化层─噶玛兰早期饮食
第八章 淇武兰遗址的上文化层─传统陶罐的功能与意义
第九章 淇武兰遗址的上文化层─从装饰、标记到意义的形成
肆、社会的变迁与族群
第十章 近代贸易的冲击
第十一章 台湾史前族群的形成
后记
引用书目
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