清代学者崔述以「以经证史」的原则对所见古书古事进行了系统的辨伪考信,成为「古史辨」运动之先声。治史必须先对史料进行辨伪考信的工作,然而学术研究必不可免带有学者主观及所持方法理念之影响,故对崔氏学术之重加考辨,在当下环境仍有其必要的价值。
本书为邵东方先生研究崔述学术思想之用心力作,对崔氏之学诸方面及后人对其论述之接受进行了详尽的诠释,全书揭橥崔述的疑古虽有否定的倾向,但其怀疑始终以某种信(即以代表圣人之道的《五经》为真)作为出发点,此乃其否定倾向最终转变成对儒家经典的肯定。由于崔述只限于根据经传的记载来怀疑战国秦汉文献中的古史古事,而对整个儒家思想体系则信而不疑,便造成其疑古辨伪工作陷入了合理性与非合理性的矛盾之中。
此书附有崔氏《考信录提要》原文及本书作者的英译文,对有志中国古籍迻译之学者亦有启发之功。
绘者简介
刘家和
江苏省六合县人(今南京市六合区)。先后毕业于北京辅仁大学历史系、东北师范大学「世界古代史教师进修班」。自1952年起,在北京师范大学任教迄今,现为该校资深教授。曾于1987-1988年在美国匹兹堡大学历史系任客座教授、1998年在新加坡国立大学中文系任客座教授。曾任中国世界古代史研究会理事长,现任名誉理事长。并任中国先秦史学会理事、北京史学会常务理事、美国《世界史杂志》编委等。刘家和教授长期从事世界古代史、中国先秦秦汉史与史学理论研究,尤其精研中外古史比较研究,在中国大陆当为一方重镇。
013第一篇 关于崔述学术的几个问题
049第二篇 崔述的疑古考信和史学研究──与王元化先生论学书(1992年5月25日)
069王元化致邵东方书(1991年8月10日)
071王元化致邵东方书(1991年12月4日)
072王元化附识(1992年7月12日)
079第三篇 崔述的古史考证与周公摄政称王问题
105第四篇 崔述在清代儒学定位之重新考察
167第五篇 论胡适、顾颉刚的崔述研究
243第六篇 经义求真与古史考信──崔述经史考辨之诠释学分析
283附录 崔述:《考信录提要》
315 Prolegomena to My Inquiries into Verifiability (KaoXinlu tiyao)
387初版后记
388再版后记
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